«Сибирское наследие» — первый шаг к возрождению деревни

Как сельские жители создали дом-музей из бывшей конторы колхоза.

Здесь нет сельхозпредприятий, нет школы, нет церкви, нет дорог. И сотовой связи здесь тоже нет. Скромная деревушка Уяр, уютно расположившаяся между таежными горами Краснотуранского района, сегодня насчитывает не более 50 жителей. Все они коренные и практически все пенсионеры. Те, для кого малая родина была и остается местом, которое не променяешь ни на какие блага цивилизации.

О большой и зажиточной некогда деревне сегодня напоминают лишь остовы брошенных домов, полуразрушенные кошары да садовые участки, заросшие тернью, сквозь которую едва пробиваются кусты малины, смородины, дички.

В конце XIX века эти красивейшие сибирские места приехали осваивать переселенцы-старообрядцы из Гомельской, Могилёвской и Минской губерний. Сначала люди жили в землянках, со временем стали строить дома из лиственницы. Первый бревенчатый дом в деревне построили Елиферию Анкудиновичу Подрядчикову. Уже в начале ХХ века в деревне стояло 130 домов. Сначала люди жили общиной, но потом многие вышли на отдельные хутора. В 1904 году построили школу и церквушку. В 1930 году школа сгорела, и под нее решили перестроить молебный дом. Школа вмещала более 240 учеников.

Во время гражданской вой-ны здесь проходили отряды белогвардейцев и красноармейцев. После окончания гражданской войны началось раскулачивание. В кулаки зачисляли людей, которые имели молотильные машины, держали более трех коров и двух лошадей и пашни до восьми гектаров.

В 30-е годы образовался колхоз «Красный горняк», председателем был избран Василий Денисович Копычев. Это был очень грамотный и умный человек, обладающий огромной силой убеждения. Именно ему уярцы поверили и стали вступать один за другим в колхоз. Он вёл хозяйство разумно и грамотно, отстаивал права колхозников перед районным начальством, всячески старался поощрять передовиков колхоза.

В 1941 году стали уходить один за другим на фронт уярские парни и мужики. 108 уярцев не вернулись в село.

В 60-е–70-е годы Уяр богател и процветал: строились дома, фермы, увеличивалось поголовье скота, овец. В 1968 году был построен клуб. В начале 1970-х годов в селе был установлен памятник погибшим воинам. Деревня в середине 1970-х и начале 1980-х годов занимала первые места в районе по надоям, по выходу ягнят и по привесу молодняка. В середине 1980-х годов была построена гусиная ферма, в начале 1990-х — звероферма.

Особенно расцвело село при Фёдоре Митрофановиче Шутове — последнем председателе колхоза «Красный горняк», после реорганизации колхоза ставшем управляющим фермы № 2 Беллыкского совхоза. Повышалась зарплата рабочим, расширялось производство, распахивались новые земли, совхоз бесплатно выделял путёвки передовикам производства.

Со временем Беллыкский совхоз был преобразован в акционерное общество. Звероферма и овцеферма закрылись, люди остались без работы. Молодежь стала уезжать из деревни. В 2002 году за ненадобностью закрылась школа.

Но остались люди! Их мало, но они по-прежнему берегут и любят этот тихий таежный уголок. Следят за могилами своих земляков, хранят и собирают редкие и уникальные вещи, которые остались от старожилов.

Благодаря неравнодушию местных жителей при поддержке администрации Краснотуранского района совсем недавно в деревне открылся исторический центр «Сибирское наследие», где собраны старинные предметы быта уярцев, иконы, станки. Некоторым из них более ста лет.

Идея создания дома-музея принадлежит коренной жительнице Уяра Надежде Игнатьевне Шутовой . Она неоднократно обращалась к районной и местной власти с просьбой помочь отреставрировать бывшую контору колхоза и сделать из нее культурно-исторический центр.

— Новая глава Краснотуранского района Оксана Владимировна Ванева откликнулась на наши просьбы, — рассказывает Надежда Игнатьевна. — Весной этого года благодаря спонсорской помощи и лично Оксане Владимировне залатали крышу конторы, обновили стены, навели порядок вокруг дома. Назвать исторический центр завершенным пока сложно. Работы впереди немало!

Но уже сегодня есть чем гордиться и на что посмотреть! Заходя в этот старый бревенчатый уютный домик, будто попадаешь в другую эпоху. А точнее – сразу в несколько эпох, начиная от убранства времен царской России, заканчивая советским и постсоветским периодом.

Официального открытия исторического центра «Сибирское наследие» еще не было. Но специально для нас жительницы села провели небольшую ознакомительную экскурсию и рассказали о главных предметах интерьера, которыми особенно дорожат деревенские жители.

Главную и самую большую комнату дома-музея украшает старинный ткацкий станок, доставшийся местной жительнице Зинаиде Ивановне Максименко от бабушки. На нем женщина ткала изделия на продажу, тем и зарабатывала себе на жизнь. Несколько прялок разных лет также принадлежат жителям Уяра. Самая старая из них перешла в музей от Маланьи Еремеевны, прабабушки одной из организаторов исторического центра.

В правом углу, как заведено было в старых русских избах, установлена икона «Спас Великий Архиерей с предстоящими». Она осталась в наследство от уярца Данилы Даниловича Яковлева. По словам жителей, эта икона была написана еще в XVII веке. Сегодня она нуждается в реставрации, но, к сожалению, пока ни средств, ни мастера для проведения реставрационных работ деревенские жители найти не могут.

— Рядом с иконой на деревянном столике не менее старинная книга в кожаном переплете. Это древнерусский сборник «Златоуст», который перешел ко мне от бабушки Клавдии Ильферьевны Соколовой. Она же передала и кадило.

В соседней небольшой комнате музея представлен текстиль разных лет. От рушников и самотканых паласов до вязаных ковриков и вышитых накидушек и полотенец. Большой сервант, украшенный глиняной посудой, датируется тридцатыми годами прошлого века. В прихожей можно увидеть различные орудия труда: кочергу, рубанки, утюги, стиральные доски и множество других предметов.

Самая маленькая комнатка выполнена в стиле 60-70-х годов прошлого века. На рабочем столике всем известный проводной телефон-тюльпан, небольшой бюст Ильича, счеты, печатная машинка, граненый стакан. А еще здесь можно прочесть «Закон РСФСР о выборах», полистать советский букварь и даже ударить в бубен!

— Мы планируем сделать торжественное открытие исторического центра, — говорит Надежда Игнатьевна Шутова. — Хотим пригласить сюда не только жителей из соседних деревень, но и гостей райцентра и края. Люди должны знать, что деревня Уяр не забыта и не заброшена, что мы хотим сохранить ее для потомков. И, конечно, нам нужна поддержка. Край наш богат и дарами леса, и плодородием почвы.

Не случайно здесь когда-то был богатый колхоз. Мы свой век отжили, но должны остаться продолжатели, хранители наших природных и культурных ценностей.

Недавно в селе Уяр побывал депутат Законодательного собрания Красноярского края Владислав Зырянов . Парламентарий высоко оценил проделанную работу по организации исторического центра в деревне. Обещал, что обязательно расскажет об этом министру культуры региона.

— «Сибирское наследие» — это уникальный для деревенской местности проект, — подчеркнул Владислав Валерьевич. — В маленьких населенных пунктах, где даже связи-то нет, люди не спились, не отчаялись, они сохранили и, можно сказать, увековечили доставшееся им от предков наследие. Такие культурные и самобытные уголки нашего края не должны оставаться без внимания и поддержки региона. Это наша история, которую мы обязаны сохранить. Надеюсь, что общими усилиями при поддержке Министерства культуры историческому центру присвоят статус музея. И тогда людям можно будет рассчитывать не только на собственные силы и средства, но и на поддержку края.

Сегодня в стенах деревенского центра проводят мастер-классы и экскурсии для молодежи из соседних сел. Во время нашего приезда Виктория Александровна Карелина , режиссер Дома культуры соседнего села Беллык, учила девочек мастерить куклу-оберег «Благополучница», которая на Руси считалась символом достатка, дохода и благополучия в жилище.

— Хочется, чтобы наш центр благополучно развивался и пополнялся новыми экспонатами, — говорит Виктория Александровна. — Планируем, что в будущем здесь будут проходить и обрядовые мероприятия по случаю свадеб, проводов в армию или именин. Одну свадьбу мы уже провели для молодоженов из соседнего села. Пока мы только экспериментируем, стараемся добавить изюминку в каждое мероприятие. Очень хотим отметить здесь праздник Покрова Пресвятой Богородицы. И, конечно, будем готовить массовые мероприятия на Троицу и другие праздники. Жителей в Уяре хоть и не много, но зато все инициативные и задорные.

Такие, как Надежда Игнатьевна, например! Несмотря на преклонный возраст, женщина не только активно занимается общественной и культурной деятельностью, но и еще и дома красоту наводит. На дворе середина сентября, а на ее участке просто рай из бегоний и других цветов и растений.

— Цветы — моя слабость, занимаюсь ими несколько десятков лет, — признается женщина. — Люблю, чтобы двор всегда был чистый и радовал цветочными красками и ароматами. Были бы силы, а дела у нас найдутся!

Вот и Василий Иванович Богомолов без дела не сидит ни минуты. Все плетет свои любимые корзинки из ивовых прутьев да лапти из бересты. В маленькой мастерской 85-летний уярец может проводить целый день. Говорит, что любимое дело заставляет забывать о хворях и мысли дурные отгоняет.

— Всю жизнь в колхозе отработал. И механизатором, и зоотехником, и бригадиром, — рассказывает Василий Иванович. — Чем мы только не занимались в свое время! А вот на пенсию вышел – и заскучал от безделья. Вот так мало-помалу освоил ремесло плетения из лозы. Поначалу не получалось, а потом приноровился. Больших денег на этом не заработаешь, да и нет у меня такой цели. А вот удовольствие от этого занятия получаю. Когда и раздариваю – друзьям, родственникам. Вот и вам на память о себе подарю, что выберете.

Конечно, от угощений и подарков деревенских жителей мы не отказывались. Слишком уж гостеприимные и благодарные они, рады всем, кто приезжает на их землю. Вот и женщины приготовили для нас в доме-музее настоящий деревенский пир, с песнями и фирменной выпечкой. Маковые пампушки, фаршированные блинчики и самое любимое уярцами блюдо – бульбяники! Для тех, кто не знает: это национальное блюдо белорусской кухни, картофельные зразы с начинкой из капусты и творога. А еще таежным чаем из трав угощали нас Надежда Игнатьевна Шутова, Зинаида Ивановна Максименко, Мария Николаевна Лободесова . Огромное спасибо и низкий поклон этим прекрасным и преданным своей деревне женщинам!

— На таких, как они, и держится русская деревня, — говорит глава Краснотуранского района Оксана Ванева . — Они не жалуются на плохие дороги, на отсутствие благоустройства, на власть. Они берутся и делают жизнь вокруг себя прекраснее. И своим примером доказывают, что не место красит человека, а человек – творец прекрасного в том месте, где он родился и живет.