Недавняя этнографическая экспедиция проекта «Сибирская свадьба» прошла в нескольких населённых пунктах, включая село Кочергино Курагинского округа, посёлок Шушенское и село Сизая Шушенского округа. В ходе данной экспедиции участники собрали уникальные воспоминания о свадебных традициях, обменялись опытом с коллегами из музея-заповедника «Шушенское» и исследовали, как в одной семье переплетались русские и татарские обычаи.
В Кочергино пожилые женщины, выходившие замуж в 1970-е годы, поделились не только собственными воспоминаниями о своих свадьбах, но и рассказали о торжествах своих родственников в 1950-е годы. Примечательно, что в те времена браки заключали в возрасте 18–20 лет: девушки после окончания школы, а юноши — по возвращении из армии. Каждая семейная история имела свои уникальные черты: кто-то отмечал свадьбу скромно, а кто-то устраивал многодневные праздники. Некоторые женщины упоминали, что свадьбы в традиционном понимании у них не было, так как решение принимали родители, а невесту просто привозили в дом жениха.
Песни также занимали особое место в воспоминаниях. Женщины из Кочергино вспомнили, какие мелодии звучали во время свадебных торжеств, а этнографы записали их исполнение. Эти записи станут частью документируемого нематериального культурного наследия региона, что позволит сохранить как тексты, так и живую манеру пения.
Многие детали подготовки и проведения свадеб оказались схожими. Приданое собирали заранее: это были постельное бельё, подушки, половички и мебель; часто невеста зарабатывала на свои вещи сама. На свадьбах в подарок дарили домашний скот, бельё, а позже и холодильники. Важным элементом праздничного стола были выпечка, мясные блюда и рыба. Ключевым моментом был каравай: родители жениха встречали им молодых, а по тому, кто отломит больше кусок, гадали, кто будет главенствовать в новой семье.
В воспоминаниях также живо звучат игровые испытания. Невесту «воровали», и за неё требовали выкуп; жениху и дружке устраивали различные задания, а родственников жениха в шутливой форме «топили» или «поджигали». На второй день свадьбы разбрасывали солому и мелочь. В Кочергино также упомянули наряженную ёлку, которую выкупал свидетель — местный вариант распространённого свадебного «дерева».
В селе Сизая исследователи встретились с Любовью Сергеевной Акулич, сестрой известного советского борца вольного стиля Ивана Ярыгина. Она поделилась воспоминаниями о семейных праздниках середины прошлого века и традициях, в которых сочетались русская и татарская культуры. Важной святыней в её доме была икона, которой благословляли молодых на свадьбах, но, к сожалению, семья утратила её после передачи на реставрацию. Родители соблюдали православные обычаи: крестили детей, держали посты и посещали церковь. Семейные свадьбы длились три дня, включали встречи с иконой и караваем, выкуп невесты, игры, а также исполнение татарских и русских песен.
В Шушенском прошла рабочая встреча с сотрудниками музея-заповедника. Коллеги поделились своим опытом изучения свадебных обрядов и местных традиций, передали собранные материалы и фольклорные записи, связанные со свадебной обрядностью, а также указали источники, которые помогут глубже изучить региональные традиции.
В ходе обсуждения музейщики осветили особенности свадебных обрядов и песенных традиций Минусинского округа, включая плач и причет, а также элементы старинных обрядов, которые сохранялись до 1970-х годов. Студенты Минусинского педагогического колледжа имени А. С. Пушкина, партнёра проекта и постоянные участники программ Мартьяновского музея, также присоединились к разговору. Для них встреча стала возможностью узнать, как протекает полевое этнографическое исследование.
Собранные материалы подтверждают, что «сибирская свадьба» не имела единого неизменного сценария. В различных сёлах время праздника, наряды и обрядовые игры варьировались, но почти повсеместно свадьба оставалась событием для всей деревни — с песнями, гостями, шутками и общим застольем. Эти свидетельства обогатят исследовательскую базу и станут основой для реконструкции, выставочных и образовательных программ.
Проект «Сибирская свадьба» является победителем второго конкурса 2026 года Президентского фонда культурных инициатив и реализуется АНО ЦПРГИ «Русь Державная» в сотрудничестве с Минусинским краеведческим музеем им. Н. М. Мартьянова при поддержке комитета образования и культуры Законодательного Собрания Красноярского края, агентства ЗАГС Красноярского края, Минусинского территориального отдела агентства ЗАГС, администрации Минусинского муниципального округа, Минусинского педагогического колледжа им. А. С. Пушкина и Минусинского колледжа культуры и искусства.
Фото: Александр Мухин